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西藏沐浴节  

2010-09-15 02:24:14|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         每年藏历七月上旬,在西藏,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,这就是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。

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      沐浴节已有700多年的历史。 相传在很早的时候,藏族地区有一位医术极高的名医,他为了解除人们的病痛,经常为百姓医治患疾,挽救了众多病人的生命。由于他有手到病除、妙手回春的医术,被人们尊为药王。
  药王逝世后不久,藏族地区一度遭受瘟疫的袭扰,人畜死亡不计其数。人们越加怀念药王,希望得到救治。有一天夜里,一位垂危的病人在梦中得到药王的启示,说在明星高照之时,下河沐浴便会病除康复。这个病人沐浴后果然恢复了健康。事情传开,患病的人纷纷跳到河里洗澡,果真全部康复。后来,每年夏末秋初,即固定为藏历的七月六日至十二日成为为期七天的沐浴节,藏族人称之“嘎玛日吉”,意思是洗澡的日子。

 

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 西藏地区水资源丰富、密布。在节日里,人们全家一齐到附近的河边、溪畔或温泉边,在树荫下塔起帐篷;铺上垫子;架起锅灶,建起了一个临时的"家"。用准备好了的丰盛食品、饮料接待来访的亲朋好友,大家欢聚一堂,愉快地度过沐浴节。
 
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 吃完丰盛午餐后,藏族朋友让我品尝自制的酸奶和藏白酒。
酸奶的吃法前面提过,关键要多放白砂糖,等糖均匀融化在酸奶中,吃起来才感觉酸甜可口、奶香十足。
藏白酒和青稞酒均由青稞酿制,不同的是藏白酒采取“双蒸法”,酒精度数可达30度。
 
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晴空万里的时候,藏族朋友会放风筝。
 
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正当我认为藏式风筝过于简单的时候。藏族朋友介绍说,藏族放风筝的特别之处在于“斗风筝”。
以龙骨藏纸制作的风筝貌似简单,就是为了便于操控、突出力量和速度,以利空中格斗,撞落对手。很多玩家还用研磨细碎的陶瓷粉末,用牛胶粘在放风筝的尼龙线。当和对手斗风筝时,两线相交,就有可能割断对方的风筝线而获胜。
 
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这是藏族朋友日常最爱玩的一种游戏——“藏式骰子”。在过林卡、沐浴节等休闲时节,更是和啤酒并列的主角。
 
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“藏式骰子”通常三、四个人玩。三种颜色的铜钱发给三个人自由设置关卡,小海贝用于计数。用一个木碗轮流摇骰子,看谁能率先突破其他人的障碍跑完一圈即获胜。
 
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有趣的是,每次摇骰子,所有人都会用力大喊“嗨”的一声使劲摔下木碗,发出“澎”的一声。想想自己刚来拉萨时,住在三楼的我每每被楼下“澎澎”巨响惊醒,开始以为是干工程,抑或是拍篮球,后来才知道是玩“藏式骰子”,不禁失笑。
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据藏文天文历书记载,初秋之水有八大优点:一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。这种归纳是有一定科学道理的。西藏高原冬长夏短,春天雪水入河,冰人肌骨;夏日大雨滂沱,山洪暴发,河水浑浊;冬天皮袍裹身,谁敢入水。只有在入秋之时,水温较高,河水清净。可见秋水最佳,因此,选择这个时机洗澡再合适不过了。
 
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在拉萨市郊溪流沐浴,尽管附近无论男女概有朋友裸浴,终究勇气有限,不够彻底。但显然减肥计划被列入今冬明春的日程安排。
对了,还有日光浴,必须的。
 
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和资深“拉漂”相比,看看马尾辫、八字胡、蜜蜡项链和象牙紫檀手串,自叹还是缺少些民族特色。
 
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用清凉甘冽的山泉沐浴后,浑身轻松,略有些发热。
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拉萨附近有多个温泉,距拉萨东去约二百里有一处“德仲温泉”很受欢迎。这里的温泉源自地下于池底汩汩流淌,常年四季水温保持在46度,富含多种人体需要的矿物质。
 
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温泉共有两个池子,用石墙简单隔成男女世界。而石墙的高度,使你不好意思平视对面的女池。
 
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温泉的两侧,盖起了三层高的木楼供远道的客人住宿。在藏族大姐、大妈的有意无意的扫视下,渐渐的,我们也从手足无措到随遇而安。
果然,这是一块崇尚自然、原始、真实的土地。
可能是还不够入乡随俗,我始终无法面对如此状态下的浴女。即使站在一目了然的山头,也会给自己找一丛遮挡视线的灌木才能平静的坐下来。而同去的哥们就正在洗浴女孩身材品头论足,着实勇敢、洒脱。
 
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温泉四周自然环境优越,野生动物丰富,先后有三条水蛇和我们游戏,带来一阵阵兴奋。
 
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 由于山泉水质甘甜,有不少藏人专程前来打水,回去冲茶酿酒。
 
 
 
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